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提供縛個理念來提升台灣 一、環境才是最重要的經濟，犧牲環境來救經濟是嚴重錯誤，也是不可原諒的犯罪行為。 二、兩岸若真想朝和平的方向發展，需要重視的是兩岸的環境而非只想犧牲環境救經濟。 三、全球化是朝一致性合作性，而非自由競爭和分裂性。 四、獨立與統一是一體而非對立的二物。 五、人民才是國家主人，當玫府違背民意，佔領國會受古代孟子肯定。 六、台灣的公民是世界的理想，可以達到世界大同，創造世界和平。 以上是幾個要特別提醒的觀念和看法，簡述如下︰一、有環境才有經濟，沒有環境便沒有經濟，好的環境創造好經濟。如台灣在早期有好的環境，所以創造了經濟奇蹟；但在經濟發展過程中，忽視了環境的價值，破壞了環境，所以經濟也倒退了。現在的政客們，為了挽救倒退的經濟，一致的想要犧牲環境救經濟，結果必然是讓環境更糟糕。當台灣沒有了環境，台灣還有經濟嗎？未來的子孫會比現在的年青人更看不到希望，所以為了子孫及這一代年青人的前途，我們要把所以曾主張犧牲環境救經濟的政客拉下來。用把環境看成是最重要的經濟方式來發展經濟。 二、台灣人最重視地理風水，不論是陰宅、陽宅的興建都要請人看地理風水。而什麼是地理、風水，其實也就是環境。當環境中的水、空氣、土壤、山川嚴重的遭受破壞和污染時，也就是我們的地理、風水被嚴重破壞了。居住於這的人變成沉淪、墮落、不安和缺乏幸福感希望，整個社會也失調了和諧。要想重建和諧，唯一的辦法就是回復好的地亙、風水和環境。兩岸想要和諧相處，也是要彼此尊重維護對方的環境，若想要服貿的方式來加速破壞兩岸的生態環境，則不只得不到和平，還要導致天怒人怨，終必爆發更嚴重的爭端。所以要服貿要先立法監督，而審查的重心更要著眼在是否會傷害生態環境，這是老天所最擔心的。 三、由於放任全球的資本家自由競爭的結果，導致地球資源枯竭，生態環境更加破壞，貧富差距拉大，也間接導致更多更嚴重的國與國和人與人的爭端。所以自由競爭是在分裂和解體整個地球，必須徹底丟掉這種思維，改以合作和審慎計劃，回復整個地球秩序。 四、一個國家的獨立除了形式之外還要賦以精神和理想，如果沒有精神和理想只有形式，可能只是它國的附庸國。因此建立一國的精神和理想很重要，有了這個精神和理想一定會想推廣到世界各國，以求達到世界大同的目的。這次的太陽花學運，已經顯現了台灣精神和理想的雛形，這就是人民人人都能夠作主自主負責的公民政治，灣將進入大治，未來的選舉將看不到過去政客的欺騙花招和政客自已呼喊的凍蒜聲，是完全理性的。這個公民政治就是台灣的理想和精神，是上天賦予的，台灣有責任把它推廣給全世界，先中國大陸，後日本、美國、韓國、歐洲...，讓地球達到真正世界和平。統一與獨立是一體的並不是對立，獨立是因統一是果。目前世界及中國大陸未有此明顯的理想和精神，急待台灣來推廣。 五、古代的孟子曾說過『...吾未見人君也，只見獨夫。』現在台灣這個民主國家，也出現了枉顧民意的獨夫； 人民用選票選他，他卻要違背人民的意志，出賣國家和出賣何的幸福給財團。人民版迫得只好霸佔代表民意的國會，這是要把被獨夫操縱的民意搶回來，這是天賦人權，古聖先賢也支持和贊同。經過這一次的教訓，人民要全面覺醒了，今年年底的選舉絕對不要再投唯獨夫之意的立委，至於說一套做一套的如羅淑蕾這些政客也不要投了。公民們自已要組合起來，推出無私的人來取代這些政客。 六、透過網路的交流及理念的傳達，台灣的公民已達到了世界最高水準，和平、理性、溫柔，堅持終將取得勝利。未來要制定世界公民宣言，除了要取得執政權，也要向全世界傳達理念，促進世界和平。 德國社會學家馬克斯•韋伯說︰『當科學被人類濫用恣意妄為的時候，人的心理需求愈來愈大，精神疲憊越來越重的時候，東方的智慧該上場發揮其應有價值意義了。』指的就是現在二十一世紀。人體工程學大師李建軍說︰『想要有和諧的社會，必需要有和諧的環境，犧牲環境來發展經濟是愚不可及的事。』中國領導人習近平先生，若想要兩岸和諧，一定要努力維護兩岸的生態環境，而非用資本主義來傷害環境，請傳達習先生。 這次的太陽花學運，是一個非常神聖的力量在推動的學運，因此佔領不是結束而是開始，未來的影響不只是台灣，而且還是全世界，請大家拭目以待。